文起八代之衰:韓愈的詩與人生
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韓愈,韓昌黎
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changduduanpian
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《文起八代之衰:韓愈的詩與人生》火爆上線啦!這本書耐看情感真摯,作者“東哥在黔”的原創精品作,韓愈韓昌黎主人公,精彩內容選節:第一章 序章:衰世中的孤星長慶四年(824年)十二月,長安靖安里。冬日的陽光透過窗欞,在地上投下斑駁的光影。病榻上的老人已經虛弱得無法起身,但他的眼神依然清澈,望著窗外那株老槐樹——那是他三十年前初入長安時親手所植。如今樹已參天,人將歸土。“退之——”妻子輕喚他的字。他微微搖頭,示意無妨。右手顫抖著伸向枕邊,那里放著一卷未竟的文稿。手指觸到紙張的瞬間,他似乎又感受到了年輕時握筆的力道,那種想要將心...
精彩試讀
不停披于百家之編。”這種廣泛的涉獵,為他后來的文章學問打下了堅實的基礎。
但更重要的是,這段南遷的經歷,讓他過早地見識了人世的艱辛與無常。他見過長江的驚濤駭浪,也見過嶺南的蠻煙瘴雨;他經歷過至親的離世,也體會過寄人籬下的酸楚。這一切,都讓這個早熟的少年,對人生有了不同于同齡人的體悟。
多年以后,當他再次踏上嶺南的土地——那是他被貶潮州的路上——他會想起隨兄嫂南遷的往事。同樣的路途,同樣的艱辛,但心境已大不相同。
那時的他,已經是名滿天下的大文豪,卻因為一封諫佛骨的奏章,再次被放逐到這片瘴癘之地。歷史似乎在重演,又似乎在考驗他的意志。
第三章 長安:十年艱辛路
貞元二年(786年),十九歲的韓愈離開宣城(鄭氏后來移居于此),獨自前往長安。
那時的長安,是天下士子向往的圣地。它不僅是**中心,更是文化中心。每年都有成千上萬的舉子涌入這座城市,懷揣著金榜題名的夢想,期待著有朝一日能魚躍龍門。
韓愈也不例外。
但他很快發現,科舉之路并不平坦。
唐代科舉,以進士科最為榮耀,也最為艱難。每年應舉者數以千計,而及第者不過二三十人。更要命的是,科舉**并非單純的“以文取士”,還需要有權勢者的推薦——所謂“行卷”,就是考生將自己的作品投遞給達官貴人,求得賞識和延譽。
對于出身寒微的韓愈來說,這無疑是一道難以逾越的門檻。
貞元三年(787年),韓愈第一次參加進士試,落第。
貞元四年(788年),第二次,落第。
貞元五年(789年),第三次,依然落第。
三次失敗,對于一個二十出頭的年輕人來說,無疑是沉重的打擊。但韓愈沒有退縮。他在《上**書》中寫道:“居窮守約,亦時有感激怨懟奇怪之辭,以求知于天下。”
他不斷地向權貴投遞文章,希望得到賞識。他寫給北平王馬燧的信,寫給京兆尹李實的信,寫給**的信……這些文字,既是他求仕的工具,也是他文章的早期錘煉。
從這些早期作品中
但更重要的是,這段南遷的經歷,讓他過早地見識了人世的艱辛與無常。他見過長江的驚濤駭浪,也見過嶺南的蠻煙瘴雨;他經歷過至親的離世,也體會過寄人籬下的酸楚。這一切,都讓這個早熟的少年,對人生有了不同于同齡人的體悟。
多年以后,當他再次踏上嶺南的土地——那是他被貶潮州的路上——他會想起隨兄嫂南遷的往事。同樣的路途,同樣的艱辛,但心境已大不相同。
那時的他,已經是名滿天下的大文豪,卻因為一封諫佛骨的奏章,再次被放逐到這片瘴癘之地。歷史似乎在重演,又似乎在考驗他的意志。
第三章 長安:十年艱辛路
貞元二年(786年),十九歲的韓愈離開宣城(鄭氏后來移居于此),獨自前往長安。
那時的長安,是天下士子向往的圣地。它不僅是**中心,更是文化中心。每年都有成千上萬的舉子涌入這座城市,懷揣著金榜題名的夢想,期待著有朝一日能魚躍龍門。
韓愈也不例外。
但他很快發現,科舉之路并不平坦。
唐代科舉,以進士科最為榮耀,也最為艱難。每年應舉者數以千計,而及第者不過二三十人。更要命的是,科舉**并非單純的“以文取士”,還需要有權勢者的推薦——所謂“行卷”,就是考生將自己的作品投遞給達官貴人,求得賞識和延譽。
對于出身寒微的韓愈來說,這無疑是一道難以逾越的門檻。
貞元三年(787年),韓愈第一次參加進士試,落第。
貞元四年(788年),第二次,落第。
貞元五年(789年),第三次,依然落第。
三次失敗,對于一個二十出頭的年輕人來說,無疑是沉重的打擊。但韓愈沒有退縮。他在《上**書》中寫道:“居窮守約,亦時有感激怨懟奇怪之辭,以求知于天下。”
他不斷地向權貴投遞文章,希望得到賞識。他寫給北平王馬燧的信,寫給京兆尹李實的信,寫給**的信……這些文字,既是他求仕的工具,也是他文章的早期錘煉。
從這些早期作品中
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